13 homoseksuaaliseen vuotiaan kalu ilmaiset seksiv

Ei seksistä tarvitse kokoajan olla hölisemässä, mutta siitä pitää voida puhua, niinkuin mistä tahansa muustakin. Ei seksiä niin ei parisuhdetta ollenkaan,näinhän se menee. Minusta seksistä puhutaan vähän liikaakin tänäpäivänä. Ja ei en ole lapsi vaan yli Minusta vaan menee seksissäkin se raja. Juuri tuollaisen miehen haluaisin jos olet mies ,joka osaa erottaa hellyyden ja seksin toisistaan,eikä ole riippuvainen seksistä. Kaikille ei seksi ole niin tärkeää!

Seksinhimoiset teinit ja perverssit voi olla hiljaa kun kerta luulevat että kaikki ovat "estyneitä" joita ei seksi niin paljoa kiinnosta. Masalla taitaa olla katkeruutta pelissä. Kun on kolmekymppinen ja yhä sinkku, niin ottaa päähän kun kuulee että muilla ihmisillä on onnellinen parisuhde jossa rakkaus ja hellyys ovat pääasioita ja seksiä harrastetaan kerran-pari kuukaudessa mikäli huvittaa.

Masan oma maailmankuva varmasti romahtaisi jos hän tajuaisi, miten onnellisia ovat hänen halveksimansa "estyneet" ihmiset jotka kykenevät tekemään elämässä valintoja järjellä ja tunteella sen sijaan että olisivat oman seksinhimonsa ja katkeruutensa orjia.

Seksi on tärkeää, mutta vain niin tärkeää kuin kukin itse haluaa. Siitä pitää saada puhua, muttaei tarvitse puhua julkisesti. Ei sen enempää kuin muistakaan asioista.

Tämä juttu lienyt kirjoitettu ajatuksen poikaseksi niille, jotka ovat tottuneet ajattelemaan seksin olevan paha asia, mutta haluaisivat löytää siitä hyvää. Ja lisäksi estääkseen meitä vahingoittamasta jälkipolveamme tuomalla seksistä kielteisen kuvan.

Pahaa seksissähän ei muuta olekaan kuin se, että sitä voi harrastaa väärien ihmisten kanssa. Ja seksielämän vapaus saattaa kovasti satuttaa puolisoa, mikäli sellainen löytyy.

Jonkinlainen järki on seksissäkin oltava. Ehkä se paha, mikä ajatellaan seksiin liittyvän, ei johdukaan itse seksin pahuudesta vaan siitä, että seksiä voi helposti "väärinkäyttää" ja siksi se satuttaa, tuo pahaa. Oletteko katsoneet elokuvan Kinsleystä? Onko se sinusta okei? Kaikista hauskinta asiassa on että seksiin kaikin tavoin kieteisesti suhtautuvat ihmiset ovat aina kaikilla sitä käsittelevillä palstoilla eniten äänessä.

Eli tuntuu kuitenki kiinostusta löytyvän näitä lukea ja kommentoida. Ellei muuten niin ainakin siihen mitä muut eivät saisi tehdä tai sanoa. Tai sitten saattaa olla pieniä ongelmia sielä omassa elämässä kuitenkin Seksi on joillekin tarpeellisempi asia kuin toisille.

Jotkut eivät tunnu pärjäävän kuukautta ilman ja jotkut pärjäävät yli vuodenkin. Ja vieläpä ihan vapaaehtoisesti. Tilaisuuksia olisi kyllä ollut, mutta en vain jaksanut, en jaksanut panostaa, ei kiinnostanut. Koska autolla ajaminen on ihana asia, niin pitäisikö niiden vuotiaiden tai vaikka jo vuotiaiden antaa ajella tuolla julkisilla teillä?

Varmasti monen kymmenkesäisen pojan kaasujalkaa kutittaa ja tekee kovasti mieli rattia väännellä. Silti meillä vaaditaan autoiluun tietty ikä ja tiettyjen kokeiden läpäiseminen.

Sikäli vertauksesi ontuu ja pahasti, mikäli halusit nimenomaan perustella, että kuka vaan voi aloittaa seksin milloin vain ja se on ihan ok. Lisäksi yleensä nuoria ja kokemattomia kuskeja kyllä pyritään neuvomaan ajamaan varovaisesti ja huolellisesti ja ehkä ainakin aluksi mielellään mahdollisimman turvallisissa olosuhteissa, mikä mielestäni onkin ihan oikein.

Eli jos autoiluanalogiaasi seurattaisiin nyt ihan rehellisesti eikä vääristellen, kuten yritit , niin seksin pitäisi olla kielletty kaikilta ei-täysi-ikäisiltä, jotka eivät ole läpäisseet vaadittavaa koetta. Ja lisäksi nuoria täysi-ikäisiä naimaluvan saaneita pitäisi ahkerasti neuvoa harrastamaan turvallista seksiä turvallisissa olosuhteissa.

Ja eikös juuri näin suurin osa ihmisistä toimikin tällä hetkellä, ainakin jos omaa kirjoitustasi on uskominen? Kumma into joillain toimittajilla koittaa glorifioida irtoseksiä ja jopa alaikäisten seksiä jokaisessa mediassa. Jos mediaa katsotaan, niin eihän meillä juuri muusta puhutakaan kuin seksistä. Ihan kyllästymiseen asti ja näin sanoo siis vähintäänkin normaalin libidon omaava mies. Päteekö tähän se vanha sanonta: Onko toimittajilla ja wannabetoimittajilla yleisesti ryhmänä kaikkein eniten seksuaalisia ongelmia?

Naurattaa nämä jotkut kommentit siitä kuinka seksi ei ole nautinnollista. Asia tietenkin voisi olla niin, että et ole tehnyt kaikkea oikein, jos et siitä ole nauttinut, muutkin nauttivat.

En nyt tarkoita tässä vain naisia, tunnen miehiäkin jotka eivät erityisesti nauti seksistä. Naisilla tietenkin on vaikeampi saada orgasmia kuin miehillä, mutta orgasmin ei pitäisi olla tavoite vain pikemminkin plussa.

Seksistä voi nauttia monta tuntia ilman orgasmia. Kyllä urheilustakin voi nauttia vaikka ei tule hiki. Lähtökohtana itsellä on nauttia toisen kehosta ja tuottaa toiselle osapuolelle nautintoa ja itse kiihottua siitä kun näkee toisen nauttivan.

Jokaisen tietenkin pitää muistaa, että suurin vaikuttaja nautintoosi on sinä. Sillä ei ole mitään merkitystä kuinka hyvä toinen on väljyjen välissä, jos sinä mietit uusia tapetteja seinille tai jätitkö töissä kahvinkeittimen päälle. Millään muulla ei pitäisi olla mitään väliä, kun nautit kumppanisi kehosta. Kaikilla on tietenkin eri asioita, jotka kiihottavat ja nämä asiat muuttuvat vuosien varrella, joka tekee seksistä vaikeampaa. Harvoin kumppani löytyy nimenomaan seksimieltymysten mukaan.

Kuitenkin terveessä parisuhteessa pitää olla avoin myös sängyssä, mutta ei tietenkään pidä pakottaa itseään mihinkään joka tuntuu ikävältä. Seksihän on valtavan mukava juttu! Mitä sitä kiertelemään, että kun unohdetaan kokonaan pelot ja sopimattomuudet ja sopivan kumppanin etsiminen ja kaikki muu edellisen sukupolven myötähäpeä ja hössötys, niin ihmisten välinen sukupuolinen kanssakäyminenhän on valtavan ihanaa.

En mä taaskaan allekirjoittais noita sun laatikkomaisii ajatuksii, sori vaan. Seksi on ihan hauska ja hyvä asia, vaikken pidä sen kään jatkuvasta toitottamisesta yhtää.

Mielummin laatua ku määrää. Oikeesti piti kysymäni, et kirjotatteko te ton toisen runkkarin kanssa nää blogit käsi kädessä - tai sylikkäin, tai mikä nyt olis teist niinqu luonnollisin olotila - kun ne ilmaantuu joka kerta peräkkäin? Vai oottekste sama ihminen? Minun suhtautumiseni seksiin on täysin välinpitämätöntä. Mutta minulla on kielteinen suhtautuminen raiskaajiin , pedofiileihin, hyväksikäyttäjiin ja muihin kusipäihin jotka omassa seksihimossaan tuhoavat muiden ihmisten elämän.

Minulla on myös kielteinen suuntautuminen ihmisiin, jotka omassa kiimassaan vaativat lisää pornoa televisioon ja lisää seksiä mainoksiin. He eivät tajua, että yliseksuaalinen ilmapiiri vahingoittaa lapsia ja nuoria. Jos joku haluaa nähdä seisovan kyrvän omassa TV-ruudussaan, voi käydä ostamassa pornoelokuvan. Niillä elokuvilla on K luokitus ja luokitukselle on helvetin hyvät syyt. Aivan liian moni teinipoika ottaa pornoleffoissa nähdyt asiat todesta ja pitää pornotähtiä roolimalleinaan.

Ja sitten ihmetellään, miksi vuotias tyttöystävä ei olekaan samanlainen kullia imevä, persepanoista nauttiva nymfomaani kuin pornoelokuvissa nähnyt naiset. Blogistin argumentti "seksi on luonnollista, sitä pitää näyttää enemmän" voidaan laajentaa koskemaan myös muita luonnollisia asioita kuten kuolemaan. Lapsille pitäisi opettaa, että kuolema on luonnollista. Ruvetaan siis näyttämään televisiossa iltapäivisin ohjelmia, joissa lihavat keski-ikäiset miehet kuolevat sydänkohtaukseen ja joissa tupakan orjat kuolevat keuhkosyöpään.

Tämä on juuri se ajattelumalli, jonka mukaan lapsille pitää pienestä lähtien opettaa KAIKKI elämän tosiasiat täydessä laajuudessan, vaikka lapsilla ei ole henkistä kapasiteettia asioiden ymmärtämiseen eikä käsittelemiseen. Päätavoitteeni on saada ihmiset ymmärtämään, että seksi on hyvä asia. Liian moni pitää sitä pahana. Syitä on yhtä paljon kuin ihmisiä. Tärkeintä olisi soveltaa hyvää tahtoa. Kommenteista päätellen moni ei halua lainkaan ajatella, mitä kirjoitin, vaan laittaa oman valmiin näkemyksensä.

Tai sitten ei edes lue tekstiä kokonaan. Yksi seksin perustotuuksista on se, että jokainen ihminen on omanlaisensa ja on oikeutettu sellainen olemaan.

Onni syntyy kun toisilleen sopivat löytävät toisensa. On yhtä ok, että seksi ei lainkaan maistu kuin että se maistuu joka päivä. Seksin saralla kehittyy joka päivä, tavalla tai toisella. Olennaista on olla avoin näkemyksille ja hyväntahtoinen. Oma tapa iloita seksistä löytyy ajan myötä. Jos ei ole aktiivinen, ei myöskään saavuta mitään. Aktiivisuudessa saa edetä omaan tahtiin, pääasia on, että tekee jotain.

Kehitys etenee portaalta toiselle. Tärkein sukupuolielin on aivot ja aivoja voi aina kehittää. Toi sun viimeinen lause on jopa fiksu, pääsit yllättämään. Mut se lohkes sulta varmaan vahingossa, oot varmaan jostain lukenu ja tähän huomasit lainata. Lasta on opettettava vuosikausia.

Ensin opetetaan potalle ja sen jälkeen vessanpöntölle. Noh, kyllähän näitä naurettavia virheitä sattuu aina, kun yksinäinen sinkkumies rupee leikkimään "perheenisää" ja latelemaan omia käsityksiään siitä, miten lapsia pitäisi kasvattaa paskall käymisen ja seksin suhteen. Mukavaa huomata että ei ole suoraan saatanasta pitää seksiä osana normaalia elämää - ilman että joka kerta siihen liittyy moralisointia, lokaan vetoa tai huorittelua.

Sori, mutta on ristiriitaista väittää, että seksi on maailman luonnollisin asia ja sitten glorifioida sitä ja haukkua ne, jotka eivät pidä sitä maailman luonnollisimpana ja ihanimpana asiana. Kakkaaminen on paljon luonnollisempaa ja tarpeellisempaa. Ellet kakkaa niin huonosti käy aika pian.

Syöminen on luonnollisempaa ja tarpeellisempaa. Ellet syö niin jne. Eikä näitä tarvitse glorifioida. Luonnolliset asiat vaan ovat. Jostain ne sinunkin vanhempasi ja isovanhempasi ja heidän vanhempansa jne.

Jos olisit lukenut historiaa tai kirjallisuuden klassikoita, tietäisit että ennen vanhaan on iloittu ja suhtauduttu näihin luonnollisiin asioihin myös estottomammin. Versailles'n linnassa hienot herrat ja rouvat kyykistyivät muiden seurassa paikalle tuotujen pottien päälle krinoliinin alla se kävi oikein sievästi ja ellei pottapalvelija ehtinyt paikalle tarpeeksi nopeasti, lastit jätettiin nurkkiin, niin että joka vuosi Versailles'n linna tyhjennettiin moneksi viikoksi siivoamisen ja tuulettamisen takia.

Kuten moni on jo sanonut, seksin kuvallinen tyrkyttäminen on mennyt yli äyräiden. On eri asia paheksua yletöntä seksillä mainostamista kuin seksiä. Ihmisillä on käsittääkseni oikeus harrastaa sitä nykyään varsin vapaasti, jos vain sopiva kumppani löytyy. Ei tarvitse pelätä edes raskauksia tai tauteja, jos pitää järjen päässä. Mutta ihmisillä pitää olla myös oikeus löytää seksuaalisuutensa omassa tahdissaan ja itse, ilman että pornoistunut mainonta ja kuvasto muokkaavat ne heidän puolestaan.

Sellainen aiheuttaa vain lisää ahdistusta ja riittämättömyyden tunnetta, joka ei takuulla sovi yhteen seksistä nauttimisen kanssa. Jos seksi on "maailman luonnollisin asia" niin sitten olisi miesten kyettävä hyväksymään myös se asia, että myös puutteessa eläminen on maailman luonnollisin asia. Kun ihmislajin kehityshistoriaa ja geeniperimää tutkitaan, käy ilmi että miehet ovat aina eläneet puutteessa ja jääneet ilman kumppania.

Miesten lisääntymisprosentti on ollut 30 ja naisten Tämä tarkoittaa sitä, että miehistä vain 30 prosenttia on kyennyt jatkamaan sukuaan mutta naisista 70 prosenttia on jatkanut omaa sukuaan. Tämä johtuu siitä, että naiset suosivat voimakkaita alfauroksia. Heikot miehet 70 prosenttia jokaisesta miesikäluokasta eivät päässeet pukille, koska naisella on biologinen vaisto joka ohjaa parinvalintaa.

Naiset tunsivat mielenkiintoa alfauroksiin, koska alfauroksilta sai lapsille vahvimmat geenit ja alfauros itsessään oli riittävän vahva suojellakseen omia naisiaan ja lapsiaan. Muut miehet ne 70 jotka eivät alfaurosten luokkaan kuulu kuolivat neitsyinä ja heidän geeninsä katosivat ihmiskunnan geenipoolista.

Naisista hyvin harva kuoli neitsyinä: Nykypäivän maailmassa naisia ei kuole synnytykseen pilvin pimein, mutta evoluutio jyllää edelleen täydellä voimalla. Huomattavan suuri osa miehistä elää puutteessa ja heillä on vaikeuksia löytää itselleen seksikumppani.

Naisille taas löytyy aina seksiseuraa mikäli heitä panettaa. Naisen ei tarvitse muuta kuin mennä ravintolaan, niin johan on miehiä vonkaamassa. Yksi ainoa naisen jättämä ilmoitus seuranhakupalstalla tuottaa kymmeniä vastauksia seksinnälkäisiltä miehiltä. Moni mies on jopa valmis maksamaan naiselle seksistä.

Evoluutio on aina karsinut miehiä kovalla kädellä. Siinä ei auta valittaa, että "vaimo pihtaa". Ei liberaalissa Ruotsissa — mutta viileän torjuvasti iso osa ihmisistä meihin suhtautuu.

Joku sentään vilkuttaa iloisesti, huutaa rohkaisevan huudon. Mielenosoituksen päätyttyä koitti puistojuhla, jonka nykynäkökulmasta erikoinen kapinahengen ja Kajaanin runoviikon yhdistelmä piiskaa kirjoittajan lähes hurmoshenkeen: Nyt Suomi on paikka, johon venäläismatkailijat tulevat marssimaan Pride-kulkueessa ja jossa osoitetaan mieltä Venäjän suurlähetystön edessä maan homovainojen vuoksi.

Vielä —luvuilla suomalaishomot pyhiinvaelsivat kuitenkin naapurimaahan vapautumaan. Juttu loihtii esiin suorastaan elokuvamaisen eläviä kuvia, joihin on tallentunut sateenkaaren jokainen raita: Myös tässä vuoden Priden puistojuhlassa esiintyi Jan Hammarlund, joka oli Wikipedian mukaan yksi Ruotsin ensimmäisistä julkihomoista ja maan homoliikkeen keulahahmoja luvulla.

Kallen edellä hehkuttama patriarkaalisen koneiston murskauslaulu oli nimeltään Jag hatar patriarkatet Suomalaisnäkökulmasta kiinnostavampi on kuitenkin kappale nimeltä Ville , joka kuultiin ensimmäisen kerran Tukholman gay-radiossa kesällä Kappaleen minäkertoja on rakastunut koulukaveriinsa Villeen, tuohon hunajalta maistuvaan ilmestykseen, jonka kanssa kertoja kuhertelee pukuhuoneessa niin, ettei jumppatunnille meinaa ehtiä.

Vanhemmat eivät tajua, opettaja ei tajua, kuraattori ei tajua. Mutta puistossa kelpaa sentään makoilla kesätuulen kutitellessa, kun veri kohisee suonissa ja kuume nousee. Eiköhän siis yhdytä lauluun ja nautita tovi vuoden puistojuhlan tunnelmista ennen kuin suomalaispoikien matka jatkuu Kööpenhaminaan.

Matkalla rapakon takana Terveisiä poikien paratiisista: Homohistoriallinen Tukholma — puistot, baarit ja pisuaarit Homohistoriallinen Helsinki 1—12 Teikäläisten turku — varsinaissuomalaista homohistoriaa Vaasan farssi — pohjalaista pervohistoriaa Yksi vihreä enkeli, kiitos! Instagay Grindr Penis Viisut 1 , Viisut 2. Pervo on jäänyt kiinni housut kintuissa!

Seuraa todellinen walk of shame , jonka aikana kiroan kavioiden lailla kopsuvia kenkiäni. Paraskin porno-ori, tuumin ja astun vielä yhteen portaikkoon.

Siellä on kaappi, johon joudun jättämään myös muistikirjani, tuon viimeisenkin rekvisiitan, jolla olen epätoivoisesti yrittänyt viestiä olevani täällä kyllä ihan oikealla asialla. Kun lukusalin virkailija lopulta laskee eteeni kymmenisen tiiliskiven paksuista vuosikertaa Kalle -lehtiä, luovutan. Hyvä on, hyvä on! Olen tullut Kansalliskirjastoon lukemaan pornoa. Mutta tästä on seksi kaukana. Pornoa ja politikkaa Vanhoista suomalaisista homolehdistä muistetaan nykyisin lähinnä Psyke ry: Harvemmin kuulee sen sijaan muisteltavan Kallea — varsinkaan kaihoisasti.

Lehtikeisari Urpo Lahtisen luotsaaman Lehtimiehet Oy: Nimi oli tietysti lainattu kulttihomo Monsieur Mosselta , mutta muuten lehdellä oli yhtä vähän tekemistä Mossen kanssa kuin mitä Urkki - ja Manu -pornolehdillä oli omien kaimojensa kanssa. Niitä Kallessa toki riitti, mutta varsinkin alkuvuosina sivuilla harjoitettiin myös aktiivista kansalaisvaikuttamista ja esitettiin radikaalejakin poliittisia näkemyksiä.

Toistuvana aiheena ja kritiikin kohteena oli esimerkiksi suomalaishomojen kohtaama syrjintä, joka oli myös yhteiskunnan legitimoimaa rikoslain kehotuskieltopykälän, heteroseksiin verrattuna korkeamman suojaikärajan ja homoseksuaalisuuden sairausleiman vuoksi. Kalle tarjosi näille ahtaille asenteille vastapainoa julistamalla gay power -henkistä vapaan seksuaalisuuden ilosanomaa, jota se maahantoi suoraan San Franciscosta ja muista maailman meikäläismetropoleista. Niiden rinnalle tuli —lukujen vaihteesta lähtien myös kotimaan matkajuttuja osoituksena siitä, että aidsia edeltäneelle ajalle tyypillinen homojen seksuaali-irrottelu sujui myös täällä Pohjantähden alla.

Kalle toimi lisäksi jo varhain portaalina suomalaishomoille räätälöityihin kaupallisiin palveluihin. Järjestötoimijoiden, eli Psyken ja Setan, tanssien lisäksi lehdessä mainostettiin nimittäin ahkerasti kaupallisten toimijoiden järjestämiä disko-, drag show- ja saunailtoja sekä ulkomaanmatkoja.

Varsinkin seuramatkatarjonnan kautta Kallen voidaan ajatella avartaneen monen meikäläisen maailmaa täysin uudella tavalla.

Kallen homosivuja lukiessa avautuivat epäilemättä myös monen heteron silmät. Koska sivut ilmestyivät osana heteropornolehteä, niiden voidaan ajatella raivanneen homoseksuaalista tilaa keskelle heteroseksuaalista ala kulttuuria. Erityisen merkittävää tämä oli, kun ajatellaan Kallen levikkiä ja lukijakuntaa.

Suomalaisen aikuisviihteen veteraanin Timo Korpin kirjasta Lihaa säästämättä selviää, että Kallen levikki oli parhaimmillaan   kappaletta ja että pornolehtien pääasiallinen lukijakunta koostui ammattikoulun käyneistä 18—vuotiaista poikamiehistä. Heistä monet kohtasivat ensimmäiset homonsa ehkä juuri Kallen sivuilla.

Seksikeskeisyyden vuoksi Kallen ja sen oheisjulkaisun Mossen vastaanotto oli hyvin negatiivista varsinkin Seta-lehdessä , joka teki kaikkensa muuttaakseen vallitsevia ennakkoluuloja esimerkiksi aids-kriisin keskellä ja torjuakseen epidemiaa. Seksikeskeisillä jutuillaan Kallen voidaan toki väittää tehneen homoille karhunpalveluksen, koska jutut vahvistivat heterojen keskuudessa muutenkin vallinnutta mielikuvaa puskissa panevista peppupojista.

Seksikeskeinen ihmiskuva oli Kallessa universaali, ja lehti pyrki osaltaan taistelemaan meidän kaikkien naimaluvan puolesta. Tässä jutussa tarkastelen Kallen homosivujen sisältöä sekä suhdetta muihin suomalaisiin homolehtiin ja kentän toimijoihin. Materiaali koostuu vuosina — julkaistuista Kalle -lehdistä, joiden rinnalle nostan poimintoja myös Ysikutosesta ja Seta-lehdestä. Sen jälkeen homot vilahtelivat ja ennen kaikkea vilauttelivat kaikissa selaamissani Kansalliskirjaston Kalleissa aina vuoden loppuun saakka.

Pornon sijasta sitä voisi kutsua esileikiksi, joka valmisti Kallen lukijoita siihen, mitä jatkossa olisi luvassa ja miksi. Minua sykähdyttävät täsmälleen samat diskorytmit kuin ketä tahansa vähän alle vuotiasta. Kun soulin syke jymisee Helsinki Clubin tai minkä tahansa muotidiskoteekin kaiuttimista, kylmät väreet kulkevat välittömästi pitkin selkäpiitäni. Ne ovat rytmejä jotka vievät väistämättä mukanaan, tanssittavat — ja kiihottavat! Silmäni etsivät sopivaa partneria ravintolasalin pimeässä.

Löydän etsimäni silmät, katseen joka kääntyy hetkeksi pois… mutta palaa hetken kuluttua arasti takaisin minuun päin. Minä haluan hakea hänet tanssilattialle, olla hetken hänen partnerinsa, löytää yhteisen rytmin, tuokion mittaisen läheisyyden… Mutta minä en voi sitä tehdä — en sen ihmisen kanssa, jota nyt katson syvälle tummiin, arkoihin, kauniisiin silmiin.

Me emme saa rakastella. Me emme saa koskettaa toisiamme. Minä en saa, sillä tuo suloinen olento on poika, samaa sukupuolta kuin minäkin. Vajoan tympääntyneenä tuoliini ja kaipaan kauas Suomesta, Kööpenhaminan [homoyökerho] Madame Arthuriin, Amsterdamin lukuisiin klubeihin, Las Palmasiin, Caprille….

Vuoden Suomessa kahden miehen rakastelu ei toki ollut enää laissa kiellettyä, mutta asenteiden ahtauden vuoksi samasukupuolisen rakkauden liikkumatila tuntui kirjoittajasta yhä tavattoman pieneltä.

Heteroravintolassa ei sopinut olla avoimesti homo, ja yleinen mielipide lähti siitä, ettei homojen sopinut tehdä mitään edes suljettujen ovien takana. Lopuksi jutun kirjoittaja kuitenkin saa ihailemansa pojan mukaansa ja esittää suorastaan uhmakkaan vetoomuksen: Unohdetaan tämän maan moraalisäännöt, ollaan kahden. Rakastellaan niinkuin [sic] muutkin. Meillä on siihen täysi oikeus.

Sanat oli todennäköisesti suunnattu yhtä paljon Kallen hetero- kuin homolukijoillekin. Homoille sanat toimivat voimapuheena, ja heteroille ne pyrkivät perustelemaan sen, miksi heidän pornobuffetiinsa katettaisiin jatkossa lautanen myös homoille.

Siinä todetaan, että suomalainen yhteiskunta vainoaa lainmuutoksesta huolimatta edelleen seksuaalisia vähemmistöjään vrt. Juttuun haastateltu Pekka kertoo menettäneensä homouden vuoksi työpaikan, koska yhteiskunta ei vieläkään hyväksy homojen näkyvyyttä lukuun ottamatta sääntöä vahvistavaa poikkeusta: Joku Monsieur Mosse voi pelleillä julkkis-homona kaupallisista syistä, mutta meille muille se on edelleen mahdotonta.

Traaginen naamioleikki saa jatkua. Ainoana henkireikänään Pekka näki ulkomaanmatkat Manner-Eurooppaan ja Välimerelle, ja Kallen homosivujen voidaan sanoa profiloituneen nimenomaan tämän reiän esittelijänä ja kaupittelijana. Sieltä kun löytyi homodiskojen lisäksi meikäläisten oma kaupunginosa homomaitokauppoineen kaikkineen sekä ennen kaikkea avoimuutta ja onnea ilman syyllisyydentuntoja: Terveisiä poikien paratiisista — miljoonakaupungista, joka kuhisee MEITÄ — kauniita, ihania, vapaita ja vapautuneita ihmisiä.

Nuoria ja vanhoja, valkoisia ja mustia, homoja ja lesboja! Tätä valtavaa ihmisjoukkoa yhdistää asia, joka on meille keskeisempi kuin kaikki muut. Homojen vastustajien kutsuminen sikamaisiksi pikkuporvareiksi ja vallankumouksen lupailu ovat esimerkkejä siitä, miten Kalle valoi meikäläisiin taistelutahtoa Ysikutoseen ja Seta-lehteen nähden poikkeuksellisen kovin painotuksin.

Seuraava kappale oli varmuuden vuoksi lihavoitu: Homoseksualistit eivät kuitenkaan enää naismaisesti alistu väkivaltaan. Se vastaa hyökkäyksiin samalla mitalla, väkivallalla ja tarvittaessa aseellisillakin vastaiskuilla. Homoseksualistit harjoittelevat kaikkialla Yhdysvalloissa itsepuolustusta, karatea, nyrkkeilyä, jopa aseiden käyttöä.

Yhtä militanttia homopuhetta ei varmasti ollut Suomessa kuunaan kuultu — varsinkaan julkaisussa, jonka levikki pyöri lähes neljännesmiljoonassa.

Tämä oli kuitenkin vain ääriesimerkki, ja myöhempinä vuosina Kalle kävi kansalaisoikeustaistelua etupäässä makuuhuoneesta käsin.

Siinäkin se seurasi tiiviisti kansainvälistä esimerkkiä, kuten vaikkapa aiemmasta New York -jutusta voi lukea. Kun kahdesta tuli kansa. Toistuvissa matkajutuissaan Kalle toisaalta maahantoi Suomeen aidsia edeltäneelle ajalle tyypillistä homoseksiutopiaa ja toisaalta loi sitä.

Jälkimmäisestä on esimerkkinä se, miten estottomasti lehdessä kaluttiin luvun alusta lähtien suomalaisia kaupunkeja ja kohtaamispaikkoja ja miten lehden sivuilla tarjottiin suomalaislukijoille seksilomavinkkejä ja jopa seksilomia muiden kaupallisten toimijoiden kautta. Erona vain oli se, että Ysikutonen joutui Psyken pää-äänenkannattajana hillitsemään hilujaan tarjotakseen jotakuinkin uskottavaa vastapainoa tuiki asialliselle Seta-lehdelle.

Viimeksi mainitussa kun ei todellakaan kerrottu, miten lukija voi voimaantua maailman metropolien homopuistoissa neljäs puska vasemmalta käsin.

Ysikutosen matkajutut kyllä ohjasivat lukijat oikeaan puskaan ynnä baareihin ja saunoihin, mutta niissä yhdessäkään ei herkuteltu kirjoittajien tai lukijoiden omilla seksikokemuksilla. Juuri tässä piili markkinarako, jota pornolehden sopi takoa. Hänen majapaikkanaan oli  Europeiskaja-hotelli, josta oli vain parin minuutin kävelymatka homojen suosimaan Katariina Suuren puistoon.

Tällä ja muilla jutuillaan Kalle osoitti, että seksi toden totta on ihmiskunnan hauskimpia asioita. Tämä kuvasti sitä, että kansainvälisen homokulttuurin läpäissyt seksuaalinen vapautuminen oli muuttumassa eksoottisesta matkamuistosta arkitodellisuudeksi myös aavan meren tällä puolen. Jos vielä vuonna kysyttiin, pakenevatko homoseksualistit Suomesta, nyt kotimaassakin tuntui olevan enemmän tilaa hengittää.

Aikojen muuttumista pohdittiin jutussa näin: Suomi on viime vuosina esiintynyt usein eurooppalaisten lehtien, eikä vähiten gay-lehtien palstoilla vanhoillisten, homoseksualistien syrjintää koskevien suomalaisasenteittensa ja kaksinaismoralististen homoseksuaalilakiensa ansiosta. Kun ajatellaan sallivuuden ja vapaamielisyyden suovia nautinnollisia ihmissuhteita, voi vain todeta, että Suomi on jo pelkästään Pohjoismaissa selvästi jäljessä.

Silti, kyllä Härmänkin pojan rinnassa sykkii lämmin sydän. Hänen juroutensa sekä suomalaisen elämäntavan aiheuttamat estonsa karisevat viimeistään silloin, kun pääsee toisenlaiseen, estottomaan ja iloisesti käyttäytyvään seuraan.

Paikkoihin, joita Suomesta ei luulisi löytyvän ollenkaan. Ne kaikki olivat vielä muissa ravintoloissa tiettyinä iltoina järjestettyjä tilaisuuksia — Suomen ensimmäisen varsinaisen homobaarin Gay Gambrinin avautumistahan saatiin odotella vielä nelisen vuotta [ks. Helsingin Diana-clubissa musiikki kaikaa nauhalta. Värivalot, diaheittimet, luovat omaa viehkon villiä fiilistänsä. Lavalle tulee karvarintainen kaveri, alkaa esittää; aukoo suutaan laulun tahtiin, elehtii.

Lanne hurmaa, käsi tekee kaarteen, norsunluurunkoinen kukkakoristeinen viuhka heilahtaa tyylikkäästi. Iltapuku on punainen ja pitkä. Peruukki vaalea, kihartuva, kukin koristeltu. Meikki on sitä luokkaa, että joko kasvotaiteen erikoiskurssi on suoritettu arvosanalla erinomainen — tai sitten sivellin luontuu käteen syntyjään.

Rinnat on muokattu paikalleen, pehmeän muodon antaa kiinteän massan päälle puhallettu — kortonki! Kullankeltaiset rintakarvat rehottavat syvään, syvään uurretun iltapuvun kaula-aukosta. Nyt jutun kirjoittajat olivat kuitenkin tulleet katsomaan tavallista gay-keskiviikkoiltaa ilman sen kummempia tehosteita.

Yhdeksän jälkeen ihmisiä saapuu sisään jo tasaisesti, katseet liukuvat, puheensorina yltyy, pikkupeput, farkut ja teryleenit heiluvat, ilmapiiri tihenee. Rytmikäs ja hyvin valittu diskomusiikki tunkeutuu luihin ja ytimiin. Jäämme ravintolasalin ovelle ihmettelemään eteemme aukeavaa väenpaljoutta, talo on tupaten täynnä, niin poikia kuin tyttöjäkin, vapaita paikkoja ei näy missään.

Musiikki on hyvää, jatkuvatempoista, mannermaista, ihmiset tanssivat tanssimisen ilosta. Farkut ja sporttarit tuntuvat olevan rautaa. Siksi Studio on tällä hetkellä ehdoton in Helsingin gay-piireissä. Kyse oli Erkki Juhanin Ravintola Kaisaniemessä järjestämistä diskoilloista, joista voi lukea myös aiemmasta blogikirjoituksesta sekä QX.

Ysikutosestakin tutun Antinous-nimimerkin jutussa kerrotaan diskon avajaisillasta näin: Illan mittaan selvisi, etteivät vain paikan ulkonaiset puitteet olleet erilaisia muihin gay-diskoihin verrattuna, vaan myös järjestäjät olivat uusia. Erikoismaininnan ansaitsee nuori disc-jockey, joka todella sai aremmatkin vaihtamaan kaljapullonsa ja drinkkinsä parkettiin. Sitä paljasta pintaa, tuli uimastadikan sauna mieleen.

Shown taiteellisuus oli kyllä ehkä joillekin liikaa, mutta monet puolituntisen aikana nähdyt korkeatasoiset näyttelijäsuoritukset hämmästyttivät taas erilaisuudellaan toisia.

Täydet oikeudet, suuri baari. Sydän hieman väristen astuin tunnelmalliseen, hämyisästi valaistuun ravintolasaliin, jossa jo nyt oli enemmän ihmisiä kuin aikaisemmin edes olin osannut kuvitella. Ja lisää tuli koko ajan. Lauantai on suosittu ilta. Eteisen seinältä löytyi suuria tiedotuksia Club Cabaretin järjestämistä matkoista kaikille kiinnostuneille.

Ravintolasalin muoto ihmisineen taas oli mielestäni jotain ainutlaatuista, ja mursuviiksinen englantia puhuva tiskijukka, aivan kun ei Suomessa olisikaan. Vieressäni istuva kaveri, Hannu, oli mukava ja hän hymyili kauniilla valkoisilla hampaillaan niin, etten tiennyt mihin käteni panisin. Tempaan Hannun mukaan parketille, johon suuren tungoksen vuoksi hädin tuskin mahdumme. Kohta tulee jo aamu, mutta vauhti vain jatkuu, aamukahteen asti.

Silti viimeiset hitaat tulevat aikanaan ja pääsen painautumaan tiiviisti Hannun lämpöistä olemusta vasten. Hän maistuu hyvältä, mieheltä. Seta -lehden työryhmän kirjoittamassa jutussa kutsutaan Club Dianaa peitenimeksi, jonka alla harjoitettiin monenlaista hämäräbisnestä: Osavastuuta hämäräbisneksistä vieritettiin myös Lehtimiehet Oy: Tämä herätti huolta henkilötietojen joutumisesta vääriin käsin.

Kuittasin asian kädenhuitaisulla ja totesin, että nykyään ei enää nahistella menneistä, vaan alan järjestöt tuntevat vastuunsa yhteisömme etuja ajaessaan. Yhtä arvokasta on Psyken ja Ysikutosen työ, samoin Club Dianan työ. Koska on olemassa eri järjestöjä ja lehtiä, on olemassa eri mielipiteitä ja näkemyksiä. Tällaisen tosiasian ei pitäisi olla riidan tai koston aihe vapaassa maassa.

Jos se sitä on, pitäisi pysähtyä pohtimaan, aiheutuuko siitä enemmän vahinkoa kuin hyötyä. Pääkirjoituksessa mainittiin, että asian selvittely oli kesken, joten lehti pidättäytyi muista kommenteista.

On tuskin sattumaa, että Setan, Club Dianan, Lehtimiesten ja Psyken välit kriisiytyivät juuri vuonna — vain reilut puoli vuotta sen jälkeen, kun Suomen ensimmäinen aids-tapaus oli tullut lööppeihin. Tätä työtä teki myös Psyke esimerkiksi Ysikutosen sivuilla. Kallen ja Mossen sekä Club Dianan intressit taas olivat ensisijaisesti kaupallisia, ja ne jatkoivat yhä katteettomammaksi käyneen seksuaaliutopian kaupittelua kriisistä huolimatta.

Ilman aids-kriisiäkin oli selvää, että Seta ei olisi poliittisine näkemyksineen voinut olla enää kauempana Kallen kaltaisen pornolehden visiosta, missiosta ja tavoitteista. Lukiessa huomio kiinnittyy seuraaviin kohtiin: Setalaiset haluavat eritoten korostaa ihmiskäsitystään. Kysymys on heidän mielestään ihmissuhteesta, ei seksistä.

Todellisuudessa suhteita on monenlaisia, lyhytaikaisista elämänikäisiin rakkaussuhteisiin. Kalle itse esitteli alkuvuosien satunnaisia poliittisia irtiottoja lukuun ottamatta homoseksuaalisuutta juuri näiden yhden — etten sanoisi tuhannen ja yhden — yön tarinoiden kautta. Sekä Kalle että setalaiset uskoivat kyllä homoseksuaalisuuden olevan rakkautta, mutta Kallessa rakkaudella oli parasta ennen -merkintä.

. Olen juuri täyttänyt 40, mutta yläasteen ensimmäisistä päivistä kertovan aineen lukeminen aiheuttaa saman reaktion kuin käynti vanhassa kotikylässä: Olli Stålström kertoo edellä mainitussa Finnqueer -artikkelissaan setalaisten arvelleen, että saunassa harjoitettiin suojaamatonta seksiä. Kehitys etenee portaalta toiselle. Reppuni revittiin ja pyöräni rikottiin toistuvasti. Ja jos eivät tiedä, johtuu se siitä, että se ei kiinnosta. Jos mieli teki koskettaa naista, kyrpä seisoi, mutta ikää oli 14, oliko se liian aikaisin?

Karva kaluja tupakka fetissi homoseksuaaliseen

TISSIEN VÄLIIN GAY S SEURAA LPR